​神様の星屑
Stardust from Jesus

2 人の道は自分の目にことごとく潔しと見える、 しかし主は人の魂をはかられる。 あなたのなすべき事を主にゆだねよ、 そうすれば、あなたの計るところは必ず成る。 ******* 主なる神は、何をなしたかではなく、どのような心でそれをなしたかを見られる神である。自分の栄誉のためか、利得のためか。神の栄光と他者のために計画し成し遂げる者でありたい。

怒りをおそくする者は大いなる悟りがあり、 気の短い者は愚かさをあらわす。 穏やかな心は身の命である、 しかし興奮は骨を腐らせる。 貧しい者をしえたげる者はその造り主を侮る、 乏しい者をあわれむ者は、主をうやまう。 ******* 怒りが一旦暴走したら、誰もとめることはできない。もちろん自分もとめることができないと、だれもがそう思う。しかし、主なる神はこれを完全にとめることができる。怒りに身を任せたら、身も心も滅ぼしてしまう。これは神に敵対する霊の思うつぼである。 そういう時に天をあおぎ、主なる神の方を向き、「主よ、私の怒りを静めてください！」と叫んで祈る。主は必ずこれを静められる。 弱さを感じている人に気づいたら、そういう人を尊び、寄り添い手を差し伸べる。それは、主があなたをとおしてなされるわざである。

愚かな人は、すぐに怒りをあらわす、 しかし賢い人は、はずかしめをも気にとめない。 真実を語る人は正しい証言をなし、 偽りの証人は偽りを言う。 つるぎをもって刺すように、 みだりに言葉を出す者がある、 しかし知恵ある人の舌は人をいやす。 ******* 特に１８節に心をとめたい。 剣をもって他人の心を刺すような言葉を発してしまうようなことがある。それは、同じように剣で心を刺し貫かれるような経験をしているからである。 ただ今、「レント」（受難節）、二週間後の金曜日は受難日であるが、受難の主を思い出してほしい。 しかし彼はわれわれのとがのために傷つけられ、われわれの不義のために砕かれたのだ。 彼はみずから懲しめをうけて、われわれに平安を与え、その打たれた傷によって、われわれはいやされたのだ。(イザヤ５３：５) 主は、あなたの心の傷をあの十字架の上で負われて受けとめ、いやしてくださる。このいやしを受けるならば、１６節にあるように、他人のはずかしめも気にとめなくなり、傷つくことはない。 そのようにして、憎しみは連鎖せず、拡散するこ,とはない。

施し散らして、なお富を増す人があり、 与えるべきものを惜しんで、かえって貧しくなる者がある。 物惜しみしない者は富み、 人を潤す者は自分も潤される。 ******* ここを読むたびに、人間の計算と神の計算は違うことを思う。 惜しんで人に与えることをしない、するとかえって貧しくなる。すでに心が貧しくなっているが・・・。 物惜しみしないで与える人は富むものとなる。 それは、主なる神は見ておられるからである。 「潤（うるお）す」は、ここでは物質的にうるおうことを言ってるが、もっと幅広い意味でここをとらえることができる。私たちの口から放たれるひと言によって、他人の心をなごませ、慰め励まし、勇気を与え、ふるい立たせる。このように、他人に潤いを与える言葉は、神によって潤された経験を持つ人によってもたらされる。

ソロモンの箴言。知恵ある子は父を喜ばせ、 愚かな子は母の悲しみとなる。 不義の宝は益なく、 正義は人を救い出して、死を免れさせる。 主は正しい人を飢えさせず、 悪しき者の欲望をくじかれる。　 ******* 私にとって、あなたにとって正しく生きてゆくための知識と知恵は主なる神から、そのみ言葉から与えられる。 不義の富と宝は益とならないばかりか、心も身も滅ぼす。 あなたを救い出すのは、神のみ言葉である。み言葉にに従うなら、神の正義があなたを救う。

わが子よ、あなたの父の戒めを守り、 あなたの母の教を捨てるな。 つねに、これをあなたの心に結び、 あなたの首のまわりにつけよ。 これは、あなたが歩くとき、あなたを導き、あなたが寝るとき、あなたを守り、あなたが目ざめるとき、あなたと語る。 戒めはともしびである、教は光である、 教訓の懲らしめは命の道である。 ******* モーセの十戒の第五戒に、「あなたの父と母とを敬え」とある。これは命をかけて守るべき厳命である。 「敬う」とは、両親の言うことに従うことであり、成人したら、親の寵愛に応えるべく、大事にすることである。なぜそうなのか？子どもは、主なる神がお造りになったものであり、親はその授かった子を、神の代務者として、安全に健康に、そして神を畏（おそ）れるものとして育てる責任があるからである。だから、本当に子であるあなたを心配しているのは親である。その育てる志と心は神から授けられている。それゆえ、子は親に従うのである。 また、親は子を自分の所有物のもののように、自分の思いどおりにしようとしてはならない。親であるあなたとは別個の人格である。この世に生

わが子よ、もしあなたがわたしの言葉を受け、 わたしの戒めを、あなたの心におさめ、 あなたの耳を知恵に傾け、あなたの心を悟りに向け、 しかも、もし知識を呼び求め、悟りを得ようと、 あなたの声をあげ、 銀を求めるように、これを求め、 かくれた宝を尋ねるように、これを尋ねるならば、 あなたは、主を恐れることを悟り、 神を知ることができるようになる。 これは、主が知恵を与え、 知識と悟りとは、み口から出るからである。　 ******* 今日、情報はあふれている。あなたには知識も経験も豊富にあるかもしれない。しかし、何も知らない幼な子のような心をもって主に向かい、主のみ言葉に聴くなら、主は語られ、上よりの知識と知恵、悟りを与えてくださるであろう。

油断することなく、あなたの心を守れ、命の泉は、これから流れ出るからである。 誘惑は目から耳に絶え間なく入ってくる。だから、それに心が引きつけられて、神を見失ってしまうことのないように心を見張らねばならない。神を見失くことなく、いつも神の方を向いて、神と共にいるならば、あなたの心の内から命の水があふれ出る。不平や不満はなく、いつも感謝と喜びがあふれ出てくる。

敬虔な心を育てる（４） その罪を隠す者は栄えることがない、言い表わしてこれを離れる者は、あわれみをうける。 ******* ある母親が、子どもにひしゃくで水を飲んではいけないと、いつも教えていました（※蛇口から出る水ではなく、昔は手押しのポンプでくみ上げる井戸水を瓶のような...

だれが賢い妻を見つけることができるか、彼女は宝石よりもすぐれて尊い。 ******* 箴言のしめくくりは、賢い妻についての言及である。賢い妻は、どんな宝石よりも優れて尊いという。これは夫についても同じように言える。賢い夫はどんな宝石よりもすぐれている。11節は「信頼して」と...

ありは力のない種類だが、その食糧を夏のうちに備える。 岩だぬきは強くない種類だが、その家を岩につくる。 いなごは王がないけれども、みな隊を組んでいで立つ。 やもりは手でつかまえられるが、王の宮殿におる。 ******* 小さな生き物であるが、人が学ぶべき賢さを持った動物がこ...

わたしは二つのことをあなたに求めます、わたしの死なないうちに、これをかなえてください。うそ、偽りをわたしから遠ざけ、貧しくもなく、また富みもせず、ただなくてならぬ食物でわたしを養ってください。飽き足りて、あなたを知らないといい、「主とはだれか」と言うことのないため、また貧し...

神の言葉はみな真実である、神は彼に寄り頼む者の盾である。 ******* 草は枯れ、花はしぼむ。しかし、われわれの神の言葉はとこしえに変わることがない。(イザヤ40：8) 神の言葉の真実とは、何があっても、時代が変わっても、変わることがないということである。この神の言葉を信...

わたしは確かに人よりも愚かであり、わたしには人の悟りがない。わたしはまだ知恵をならうことができず、また、聖なる者を悟ることもできない。 ******* 頭の回転がにぶく、考え深さというものがなく、言葉や行動に粗相が絶えない。聖書を読んでいるものの、そこから神の知恵を汲み取る...

人を恐れると、わなに陥る、主に信頼する者は安らかである。 ******* 人を恐れると、わなに陥る。本当に恐れるべき主なる神を見失ってしまうからである。人の言った言葉に捕らえられてはならない。私たちの心を捕らえるべきものは、主のみ言葉の他にない。暴言、暴力によって威嚇する者...

人の高ぶりはその人を低くし、心にへりくだる者は誉を得る。 ******* 私たちは日々主を仰ぎ見る。そうすれば、自分自身のことがよくわかる。自分の弱さ、罪深さがわかって、主の前にへりくだらざるを得ない。高ぶる人は神を仰ぎ見ることをしない。いつも人を見ていて、自分と向かい合う...

預言がなければ民はわがままにふるまう、しかし律法を守る者はさいわいである。 ******* 主イエスを信じた人に、主は預言を与えられる。「預言」とは、聖書から語られる神の御声である。信ずる者が聖書を手にとり、それを読む時に、そこから主は今日も生きて語られる。その声を聴いて、...

あなたの子を懲らしめよ、そうすれば彼はあなたを安らかにし、またあなたの心に喜びを与える。 ******* 体罰はしてはならないことであるが、わが子は神を畏れ、人の道からそれることがないように、日々祈り、教えさとすことに努めなければならない。何よりもまず親自身が神を畏れて、神...

正しい者が権力を得れば民は喜び、悪しき者が治めるとき、民はうめき苦しむ。 ******* もうひとつみ言葉を。 そこで、まず第一に勧める。すべての人のために、王たちと上に立っているすべての人々のために、願いと、祈と、とりなしと、感謝とをささげなさい。それはわたしたちが、安ら...

人を戒める者は舌をもってへつらう者よりも、大いなる感謝をうける。 ******* 互いの間に何でも言える信頼関係が築かれ、本当のことを言ってくれる友を与えられたいと思う。そうした友を大切にし、感謝するものでありたい。